TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:23:45 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1540《阿毘達磨界身足論》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1540《A-Tỳ Đạt-Ma Giới Thân Túc Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.12 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1540 阿毘達磨界身足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1540 A-Tỳ Đạt-Ma Giới Thân Túc Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨界身足論卷下 A-Tỳ Đạt-Ma Giới Thân Túc Luận quyển hạ 　　　　尊者世友造 　　　　Tôn-Giả Thế-hữu tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 　　　分別品第二中第七門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thất môn 觸相應。作意不相應。十八界十二處五蘊。 xúc tướng ứng 。tác ý bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 觸相應如前。乃至二蘊。作意不相應。何所攝。 xúc tướng ứng như tiền 。nãi chí nhị uẩn 。tác ý bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂作意自性。色無為。心不相應行。 vị tác ý tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。此何所問。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除觸相應及作意不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。 vị trừ xúc tướng ứng cập tác ý bất tướng ứng Pháp 。tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 作意相應。觸不相應。十八界十二處五蘊。 tác ý tướng ứng 。xúc bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 作意相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。 tác ý tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。bát giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。 此何為餘。謂作意自性。色無為心不相應行。 thử hà vi/vì/vị dư 。vị tác ý tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。觸不相應等如前說。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。xúc bất tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。 如以觸對作意。乃至對慧亦爾。觸相應。 như dĩ xúc đối tác ý 。nãi chí đối tuệ diệc nhĩ 。xúc tướng ứng 。 不信不相應。不信相應。觸不相應。隨所應當廣說。 bất tín bất tướng ứng 。bất tín tướng ứng 。xúc bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以觸對不信。 như dĩ xúc đối bất tín 。 對餘大煩惱地法欲貪瞋無慚無愧亦爾。觸相應忿不相應。 đối dư Đại phiền não địa pháp dục tham sân vô tàm vô quý diệc nhĩ 。xúc tướng ứng phẫn bất tướng ứng 。 忿相應觸不相應。隨所應當廣說。如以觸對忿。 phẫn tướng ứng xúc bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ xúc đối phẫn 。 對餘小煩惱地法無色貪疑五見六愛身亦爾。觸相應。 đối dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến lục ái thân diệc nhĩ 。xúc tướng ứng 。 色貪不相應。色貪相應。觸不相應。 sắc tham bất tướng ứng 。sắc tham tướng ứng 。xúc bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。觸相應。樂根不相應。樂根相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。xúc tướng ứng 。lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。lạc/nhạc căn tướng ứng 。 觸不相應。隨所應當廣說。如以觸對樂根。 xúc bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ xúc đối lạc/nhạc căn 。 對捨根亦爾。觸相應。苦根不相應。苦根相應。 đối xả căn diệc nhĩ 。xúc tướng ứng 。khổ căn bất tướng ứng 。khổ căn tướng ứng 。 觸不相應。隨所應當廣說。觸相應。喜根不相應。 xúc bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。xúc tướng ứng 。hỉ căn bất tướng ứng 。 喜根相應。觸不相應。隨所應當廣說。 hỉ căn tướng ứng 。xúc bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以觸對喜根。對憂根亦爾。 như dĩ xúc đối hỉ căn 。đối ưu căn diệc nhĩ 。 以觸對尋伺識法六識身六受身六想身六思身。隨所應當廣說。 dĩ xúc đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục thọ thân lục tưởng thân lục tư thân 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第八門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ bát môn 作意相應。欲不相應。十八界十二處五蘊。 tác ý tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 作意相應等如前說。欲不相應。何所攝。 tác ý tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。dục bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂欲自性。色無為。心不相應行。十一界十一處二蘊。 vị dục tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。 此何所問。如前說。欲相應。作意不相應。 thử hà sở vấn 。như tiền thuyết 。dục tướng ứng 。tác ý bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊欲相應。何所攝。謂心心所法。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn dục tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。 八界二處四蘊。此何為餘。謂欲自性。色無為。 bát giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。vị dục tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。 心不相應行。十一界十一處二蘊。 tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。 作意不相應等如前說。如以作意對欲。乃至對慧亦爾。 tác ý bất tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。như dĩ tác ý đối dục 。nãi chí đối tuệ diệc nhĩ 。 作意相應。不信不相應。不信相應。 tác ý tướng ứng 。bất tín bất tướng ứng 。bất tín tướng ứng 。 作意不相應。隨所應當廣說。如以作意對不信。 tác ý bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ tác ý đối bất tín 。 對餘大煩惱地法欲貪瞋無明。 đối dư Đại phiền não địa pháp dục tham sân vô minh 。 觸非明非無明觸無慚無愧亦爾。作意相應。忿不相應。忿相應。 xúc phi minh phi vô minh xúc vô tàm vô quý diệc nhĩ 。tác ý tướng ứng 。phẫn bất tướng ứng 。phẫn tướng ứng 。 作意不相應。隨所應當廣說。如以作意對忿。 tác ý bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ tác ý đối phẫn 。 對餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦 đối dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến minh xúc lục ái thân diệc 爾。作意相應。色貪不相應。色貪相應。 nhĩ 。tác ý tướng ứng 。sắc tham bất tướng ứng 。sắc tham tướng ứng 。 作意不相應。隨所應當廣說。作意相應。 tác ý bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tác ý tướng ứng 。 有對觸不相應。有對觸相應。作意不相應。 hữu đối xúc bất tướng ứng 。hữu đối xúc tướng ứng 。tác ý bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。作意相應。增語觸不相應。增語觸相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tác ý tướng ứng 。tăng ngữ xúc bất tướng ứng 。tăng ngữ xúc tướng ứng 。 作意不相應。隨所應當廣說。作意相應。 tác ý bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tác ý tướng ứng 。 樂根不相應。樂根相應。作意不相應。 lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。lạc/nhạc căn tướng ứng 。tác ý bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。如以作意對樂根。對捨根亦爾。作意相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ tác ý đối lạc/nhạc căn 。đối xả căn diệc nhĩ 。tác ý tướng ứng 。 苦根不相應。苦根相應。作意不相應。 khổ căn bất tướng ứng 。khổ căn tướng ứng 。tác ý bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。作意相應。喜根不相應。喜根相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tác ý tướng ứng 。hỉ căn bất tướng ứng 。hỉ căn tướng ứng 。 作意不相應。隨所應當廣說。 tác ý bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以作意對喜根。對憂根亦爾。 như dĩ tác ý đối hỉ căn 。đối ưu căn diệc nhĩ 。 以作意對尋伺識法六識身六觸身六受身六想身六思身。 dĩ tác ý đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục xúc thân lục thọ thân lục tưởng thân lục tư thân 。 隨所應當廣說。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第九門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ cửu môn 欲相應。勝解不相應。十八界十二處五蘊。 dục tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 欲相應等如前說。勝解不相應。何所攝。 dục tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。thắng giải bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂勝解自性。色無為心不相應行。 vị thắng giải tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。此何所問。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除欲相應及勝解不相應法。 vị trừ dục tướng ứng cập thắng giải bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊勝解相應。欲不相應。十八界十二處五蘊。勝解相應。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn thắng giải tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thắng giải tướng ứng 。 何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。 hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。bát giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。 此何為餘。謂勝解自性。色無為。心不相應行。 thử hà vi/vì/vị dư 。vị thắng giải tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。欲不相應等如前說。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。dục bất tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。 如以欲對勝解。對念三摩地慧亦爾。欲相應。 như dĩ dục đối thắng giải 。đối niệm tam-ma-địa tuệ diệc nhĩ 。dục tướng ứng 。 不信不相應。不信相應。欲不相應。隨所應當廣說。 bất tín bất tướng ứng 。bất tín tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以欲對不信。 như dĩ dục đối bất tín 。 對餘大煩惱地法欲貪瞋無明觸非明非無明觸無慚無愧亦爾。欲相應。 đối dư Đại phiền não địa pháp dục tham sân vô minh xúc phi minh phi vô minh xúc vô tàm vô quý diệc nhĩ 。dục tướng ứng 。 忿不相應。忿相應。欲不相應。隨所應當廣說。 phẫn bất tướng ứng 。phẫn tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以欲對忿。 như dĩ dục đối phẫn 。 對餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦爾。欲相應。色貪不相應。 đối dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến minh xúc lục ái thân diệc nhĩ 。dục tướng ứng 。sắc tham bất tướng ứng 。 色貪相應欲不相應。隨所應當廣說。欲相應。 sắc tham tướng ứng dục bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。dục tướng ứng 。 有對觸不相應。有對觸相應。欲不相應。 hữu đối xúc bất tướng ứng 。hữu đối xúc tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。欲相應增語觸不相應。增語觸相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。dục tướng ứng tăng ngữ xúc bất tướng ứng 。tăng ngữ xúc tướng ứng 。 欲不相應。隨所應當廣說。欲相應。樂根不相應。 dục bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。dục tướng ứng 。lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。 樂根相應。欲不相應。隨所應當廣說。 lạc/nhạc căn tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以欲對樂根。對捨根亦爾。欲相應。苦根不相應。 như dĩ dục đối lạc/nhạc căn 。đối xả căn diệc nhĩ 。dục tướng ứng 。khổ căn bất tướng ứng 。 苦根相應。欲不相應。隨所應當廣說。欲相應。 khổ căn tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。dục tướng ứng 。 喜根不相應。喜根相應。欲不相應。 hỉ căn bất tướng ứng 。hỉ căn tướng ứng 。dục bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。如以欲對喜根。對憂根亦爾。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ dục đối hỉ căn 。đối ưu căn diệc nhĩ 。 以欲對尋伺識法六識身六觸身六受身六想身六思身。 dĩ dục đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục xúc thân lục thọ thân lục tưởng thân lục tư thân 。 隨所應當廣說。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第十門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thập môn 勝解相應。念不相應。十八界十二處五蘊。 thắng giải tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 勝解相應等如前說。念不相應。何所攝。 thắng giải tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。niệm bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂念自性。色無為心不相應行。 vị niệm tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。此何所問。如前說。念相應。勝解不相應。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。thử hà sở vấn 。như tiền thuyết 。niệm tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊念相應。何所攝。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn niệm tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂心心所法。八界二處四蘊。此何為餘。謂念自性。 vị tâm tâm sở Pháp 。bát giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。vị niệm tự tánh 。 色無為。心不相應行。十一界十一處二蘊。 sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。 勝解不相應等如前說。如以勝解對念。 thắng giải bất tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。như dĩ thắng giải đối niệm 。 對三摩地慧亦爾。勝解相應。不信不相應。 đối tam-ma-địa tuệ diệc nhĩ 。thắng giải tướng ứng 。bất tín bất tướng ứng 。 不信相應。勝解不相應。隨所應當廣說。 bất tín tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以勝解對不信。 như dĩ thắng giải đối bất tín 。 對餘大煩惱地法欲貪瞋無明觸非明非無明觸無慚無愧亦爾。勝解相應。 đối dư Đại phiền não địa pháp dục tham sân vô minh xúc phi minh phi vô minh xúc vô tàm vô quý diệc nhĩ 。thắng giải tướng ứng 。 忿不相應。忿相應。勝解不相應。隨所應當廣說。 phẫn bất tướng ứng 。phẫn tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以勝解對忿。 như dĩ thắng giải đối phẫn 。 對餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦爾。勝解相應。 đối dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến minh xúc lục ái thân diệc nhĩ 。thắng giải tướng ứng 。 色貪不相應。色貪相應。勝解不相應。隨所應當廣說。 sắc tham bất tướng ứng 。sắc tham tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 勝解相應。有對觸不相應。有對觸相應。 thắng giải tướng ứng 。hữu đối xúc bất tướng ứng 。hữu đối xúc tướng ứng 。 勝解不相應。隨所應當廣說。勝解相應。 thắng giải bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。thắng giải tướng ứng 。 增語觸不相應。增語觸相應。勝解不相應。 tăng ngữ xúc bất tướng ứng 。tăng ngữ xúc tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。勝解相應。樂根不相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。thắng giải tướng ứng 。lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。 樂根相應。勝解不相應。隨所應當廣說。 lạc/nhạc căn tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以勝解對樂根。對捨根亦爾。勝解相應。苦根不相應。 như dĩ thắng giải đối lạc/nhạc căn 。đối xả căn diệc nhĩ 。thắng giải tướng ứng 。khổ căn bất tướng ứng 。 苦根相應。勝解不相應。隨所應當廣說。 khổ căn tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 勝解相應。喜根不相應。喜根相應。勝解不相應。 thắng giải tướng ứng 。hỉ căn bất tướng ứng 。hỉ căn tướng ứng 。thắng giải bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。如以勝解對喜根。對憂根亦爾。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ thắng giải đối hỉ căn 。đối ưu căn diệc nhĩ 。 以勝解對尋伺識法六識身六觸身六受身六 dĩ thắng giải đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục xúc thân lục thọ thân lục 想身六思身。隨所應當廣說。 tưởng thân lục tư thân 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第十一門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thập nhất môn 念相應。三摩地不相應。十八界十二處五蘊。 niệm tướng ứng 。tam-ma-địa bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 念相應等如前說。三摩地不相應。何所攝。 niệm tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。tam-ma-địa bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂三摩地自性。色無為。心不相應行。 vị tam-ma-địa tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。此何所問。如前說。三摩地相應。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。thử hà sở vấn 。như tiền thuyết 。tam-ma-địa tướng ứng 。 念不相應。十八界十二處五蘊。 niệm bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 三摩地相應。何所攝。謂心心所法。八界二處四蘊。 tam-ma-địa tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。bát giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。 此何為餘。謂三摩地自性。色無為。心不相應行。 thử hà vi/vì/vị dư 。vị tam-ma-địa tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。念不相應等如前說。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。niệm bất tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。 如以念對三摩地。對慧亦爾。念相應。 như dĩ niệm đối tam-ma-địa 。đối tuệ diệc nhĩ 。niệm tướng ứng 。 不信不相應。不信相應。念不相應。隨所應當廣說。 bất tín bất tướng ứng 。bất tín tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以念對不信。對餘大煩惱地法。 như dĩ niệm đối bất tín 。đối dư Đại phiền não địa pháp 。 欲貪瞋無明觸非明非無明觸無慚無愧亦爾。念相應。 dục tham sân vô minh xúc phi minh phi vô minh xúc vô tàm vô quý diệc nhĩ 。niệm tướng ứng 。 忿不相應。忿相應。念不相應。隨所應當廣說。 phẫn bất tướng ứng 。phẫn tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以念對忿。 như dĩ niệm đối phẫn 。 對餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦爾。念相應。色貪不相應。 đối dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến minh xúc lục ái thân diệc nhĩ 。niệm tướng ứng 。sắc tham bất tướng ứng 。 色貪相應。念不相應。隨所應當廣說。念相應。 sắc tham tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。niệm tướng ứng 。 有對觸不相應。有對觸相應。念不相應。 hữu đối xúc bất tướng ứng 。hữu đối xúc tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。念相應。增語觸不相應。增語觸相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。niệm tướng ứng 。tăng ngữ xúc bất tướng ứng 。tăng ngữ xúc tướng ứng 。 念不相應。隨所應當廣說。念相應。樂根不相應。 niệm bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。niệm tướng ứng 。lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。 樂根相應。念不相應。隨所應當廣說。 lạc/nhạc căn tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以念對樂根。對捨根亦爾。念相應。苦根不相應。 như dĩ niệm đối lạc/nhạc căn 。đối xả căn diệc nhĩ 。niệm tướng ứng 。khổ căn bất tướng ứng 。 苦根相應。念不相應。隨所應當廣說。念相應。 khổ căn tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。niệm tướng ứng 。 喜根不相應。喜根相應。念不相應。 hỉ căn bất tướng ứng 。hỉ căn tướng ứng 。niệm bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。如以念對喜根。對憂根亦爾。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ niệm đối hỉ căn 。đối ưu căn diệc nhĩ 。 以念對尋伺識法六識身六觸身六受身六想身六思 dĩ niệm đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục xúc thân lục thọ thân lục tưởng thân lục tư 身。隨所應當廣說。 thân 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第十二門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thập nhị môn 三摩地相應。慧不相應。十八界十二處五蘊。 tam-ma-địa tướng ứng 。tuệ bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 三摩地相應等如前說。慧不相應。何所攝。 tam-ma-địa tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。tuệ bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂慧自性。色無為。心不相應行。 vị tuệ tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。此何所問。如前說。慧相應。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。thử hà sở vấn 。như tiền thuyết 。tuệ tướng ứng 。 三摩地不相應。十八界十二處五蘊慧相應。何所攝。 tam-ma-địa bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn tuệ tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂心心所法。八界二處四蘊。此何為餘。 vị tâm tâm sở Pháp 。bát giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。 謂慧自性。色無為心不相應行。 vị tuệ tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十一界十一處二蘊。三摩地不相應等如前說。三摩地相應。 thập nhất giới thập nhất xứ/xử nhị uẩn 。tam-ma-địa bất tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。tam-ma-địa tướng ứng 。 不信不相應。不信相應。三摩地不相應。 bất tín bất tướng ứng 。bất tín tướng ứng 。tam-ma-địa bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。如以三摩地對不信。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ tam-ma-địa đối bất tín 。 對餘大煩惱地法欲貪瞋無明觸非明非無明觸無慚無 đối dư Đại phiền não địa pháp dục tham sân vô minh xúc phi minh phi vô minh xúc vô tàm vô 愧亦爾。三摩地相應。忿不相應。忿相應。 quý diệc nhĩ 。tam-ma-địa tướng ứng 。phẫn bất tướng ứng 。phẫn tướng ứng 。 三摩地不相應。隨所應當廣說。 tam-ma-địa bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以三摩地對忿。 như dĩ tam-ma-địa đối phẫn 。 對餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦爾。三摩地相應。色貪不相應。 đối dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến minh xúc lục ái thân diệc nhĩ 。tam-ma-địa tướng ứng 。sắc tham bất tướng ứng 。 色貪相應。三摩地不相應。隨所應當廣說。 sắc tham tướng ứng 。tam-ma-địa bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 三摩地相應。有對觸不相應。有對觸相應。 tam-ma-địa tướng ứng 。hữu đối xúc bất tướng ứng 。hữu đối xúc tướng ứng 。 三摩地不相應。隨所應當廣說。三摩地相應。 tam-ma-địa bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tam-ma-địa tướng ứng 。 增語觸不相應。增語觸相應。三摩地不相應。 tăng ngữ xúc bất tướng ứng 。tăng ngữ xúc tướng ứng 。tam-ma-địa bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。三摩地相應。樂根不相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tam-ma-địa tướng ứng 。lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。 樂根相應。三摩地不相應。隨所應當廣說。 lạc/nhạc căn tướng ứng 。tam-ma-địa bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以三摩地對樂根。對捨根亦爾。三摩地相應。 như dĩ tam-ma-địa đối lạc/nhạc căn 。đối xả căn diệc nhĩ 。tam-ma-địa tướng ứng 。 苦根不相應。苦根相應。三摩地不相應。 khổ căn bất tướng ứng 。khổ căn tướng ứng 。tam-ma-địa bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。三摩地相應。喜根不相應。喜根相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tam-ma-địa tướng ứng 。hỉ căn bất tướng ứng 。hỉ căn tướng ứng 。 三摩地不相應。隨所應當廣說。 tam-ma-địa bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以三摩地對喜根。對憂根亦爾。以三摩地。 như dĩ tam-ma-địa đối hỉ căn 。đối ưu căn diệc nhĩ 。dĩ tam-ma-địa 。 對尋伺識法六識身六觸身六受身六想身六思身。 đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục xúc thân lục thọ thân lục tưởng thân lục tư thân 。 隨所應當廣說。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第十三門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thập tam môn 慧相應。不信不相應。不信相應。慧不相應。 tuệ tướng ứng 。bất tín bất tướng ứng 。bất tín tướng ứng 。tuệ bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。如以慧對不信。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ tuệ đối bất tín 。 對餘大煩惱地法欲貪瞋無明觸非明非無明觸無慚無愧 đối dư Đại phiền não địa pháp dục tham sân vô minh xúc phi minh phi vô minh xúc vô tàm vô quý 亦爾。慧相應。忿不相應。忿相應。慧不相應。 diệc nhĩ 。tuệ tướng ứng 。phẫn bất tướng ứng 。phẫn tướng ứng 。tuệ bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以慧對忿餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦爾。慧相應。 như dĩ tuệ đối phẫn dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến minh xúc lục ái thân diệc nhĩ 。tuệ tướng ứng 。 色貪不相應。色貪相應。慧不相應。 sắc tham bất tướng ứng 。sắc tham tướng ứng 。tuệ bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。慧相應。有對觸不相應。有對觸相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tuệ tướng ứng 。hữu đối xúc bất tướng ứng 。hữu đối xúc tướng ứng 。 慧不相應。隨所應當廣說。慧相應。增語觸不相應。 tuệ bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tuệ tướng ứng 。tăng ngữ xúc bất tướng ứng 。 增語觸相應。慧不相應。隨所應當廣說。 tăng ngữ xúc tướng ứng 。tuệ bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 慧相應。樂根不相應。樂根相應。慧不相應。 tuệ tướng ứng 。lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。lạc/nhạc căn tướng ứng 。tuệ bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。如以慧對樂根。對捨根亦爾。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ tuệ đối lạc/nhạc căn 。đối xả căn diệc nhĩ 。 慧相應。苦根不相應。苦根相應。慧不相應。 tuệ tướng ứng 。khổ căn bất tướng ứng 。khổ căn tướng ứng 。tuệ bất tướng ứng 。 隨所應當廣說。慧相應。喜根不相應。喜根相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。tuệ tướng ứng 。hỉ căn bất tướng ứng 。hỉ căn tướng ứng 。 慧不相應。隨所應當廣說。如以慧對喜根。 tuệ bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ tuệ đối hỉ căn 。 對憂根亦爾。 đối ưu căn diệc nhĩ 。 以慧對尋伺識法六識身六觸身六受身六想身六思身。隨所應當廣說。 dĩ tuệ đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục xúc thân lục thọ thân lục tưởng thân lục tư thân 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第十四門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thập tứ môn 不信相應。懈怠不相應。十八界十二處五蘊。 bất tín tướng ứng 。giải đãi bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 不信相應等如前說。懈怠不相應。何所攝。 bất tín tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。giải đãi bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂懈怠自性。色無為。心不相應行。 vị giải đãi tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十八界十二處五蘊。此何所問。如前說。懈怠相應。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。như tiền thuyết 。giải đãi tướng ứng 。 不信不相應。十八界十二處五蘊。懈怠相應。 bất tín bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。giải đãi tướng ứng 。 何所攝。謂心心所法八界二處四蘊。此何為餘。 hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp bát giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。 謂懈怠自性色無為心不相應行。 vị giải đãi tự tánh sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十八界十二處五蘊。不信不相應等如前說。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。bất tín bất tướng ứng đẳng như tiền thuyết 。 如以不信對懈怠。對餘大煩惱地法欲貪瞋無明觸。 như dĩ ất tín đối giải đãi 。đối dư Đại phiền não địa pháp dục tham sân vô minh xúc 。 非明非無明觸無慚無愧亦爾。不信相應。 phi minh phi vô minh xúc vô tàm vô quý diệc nhĩ 。bất tín tướng ứng 。 忿不相應。忿相應。不信不相應。隨所應當廣說。 phẫn bất tướng ứng 。phẫn tướng ứng 。bất tín bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以不信對忿。 như dĩ ất tín đối phẫn 。 對餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六愛身亦爾。不信相應。色貪不相應。 đối dư tiểu phiền não địa pháp vô sắc tham nghi ngũ kiến minh xúc lục ái thân diệc nhĩ 。bất tín tướng ứng 。sắc tham bất tướng ứng 。 色貪相應。不信不相應。隨所應當廣說。 sắc tham tướng ứng 。bất tín bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 不信相應。有對觸不相應。有對觸相應。 bất tín tướng ứng 。hữu đối xúc bất tướng ứng 。hữu đối xúc tướng ứng 。 不信不相應。隨所應當廣說。不信相應增語觸不相應。 bất tín bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。bất tín tướng ứng tăng ngữ xúc bất tướng ứng 。 增語觸相應。不信不相應。隨所應當廣說。 tăng ngữ xúc tướng ứng 。bất tín bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 不信相應。樂根不相應。樂根相應。 bất tín tướng ứng 。lạc/nhạc căn bất tướng ứng 。lạc/nhạc căn tướng ứng 。 不信不相應。隨所應當廣說。如以不信對樂根。 bất tín bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như dĩ ất tín đối lạc/nhạc căn 。 對捨根亦爾。不信相應苦根不相應。苦根相應。 đối xả căn diệc nhĩ 。bất tín tướng ứng khổ căn bất tướng ứng 。khổ căn tướng ứng 。 不信不相應。隨所應當廣說。不信相應。 bất tín bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。bất tín tướng ứng 。 喜根不相應。喜根相應。不信不相應。隨所應當廣說。 hỉ căn bất tướng ứng 。hỉ căn tướng ứng 。bất tín bất tướng ứng 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如以不信對喜根。對憂根亦爾。 như dĩ ất tín đối hỉ căn 。đối ưu căn diệc nhĩ 。 以不信對尋伺識法六識身六觸身六受身六想身六思 dĩ ất tín đối tầm tý thức Pháp lục thức thân lục xúc thân lục thọ thân lục tưởng thân lục tư 身。隨所應當廣說。 thân 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 　　　分別品第二中第十五門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thập ngũ môn 由斯理趣。其懈怠等諸差別門。 do tư lý thú 。kỳ giải đãi đẳng chư sái biệt môn 。 應依前說一行方便。如理當思此諸門中。有差別者。 ưng y tiền thuyết nhất hạnh/hành/hàng phương tiện 。như lý đương tư thử chư môn trung 。hữu sái biệt giả 。 相似異位。皆不應說。乃至眼識相應。眼觸不相應。 tương tự dị vị 。giai bất ưng thuyết 。nãi chí nhãn thức tướng ứng 。nhãn xúc bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼識相應。何所攝。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn thức tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂心所法。一界一處三蘊。 vị tâm sở pháp 。nhất giới nhất xứ/xử tam uẩn 。 此何為餘謂眼識自性。色無為。心不相應行。十八界十二處五蘊。 thử hà vi/vì/vị dư vị nhãn thức tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸不相應。何所攝。謂眼觸自性。色無為。 nhãn xúc bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị nhãn xúc tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。 心不相應行。十七界十二處五蘊。此何所問。 tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼識相應及眼觸不相應法。 vị trừ nhãn thức tướng ứng cập nhãn xúc bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。眼觸相應。眼識不相應。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc tướng ứng 。nhãn thức bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼觸相應。何所攝。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂心心所法。三界二處四蘊。此何為餘。 vị tâm tâm sở Pháp 。tam giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。 謂眼觸自性色無為。心不相應行。 vị nhãn xúc tự tánh sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十七界十二處五蘊。眼識不相應。何所攝。謂眼識自性。 thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn thức bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị nhãn thức tự tánh 。 色無為。心不相應行。十八界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 此何所問。謂除眼觸相應及眼識不相應法。 thử hà sở vấn 。vị trừ nhãn xúc tướng ứng cập nhãn thức bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 如以眼識對眼觸。乃至對意觸六思身。隨所應當廣說。 như dĩ nhãn thức đối nhãn xúc 。nãi chí đối ý xúc lục tư thân 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 眼識相應。眼觸所生受不相應。 nhãn thức tướng ứng 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼識相應。何所攝。謂心所法。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn thức tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm sở pháp 。 一界一處三蘊。此何為餘。謂眼識自性。色無為。 nhất giới nhất xứ/xử tam uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。vị nhãn thức tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。 心不相應行。十八界十二處五蘊。 tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生受不相應。何所攝。謂眼觸所生受自性。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。 色無為心不相應行。十七界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 此何所問謂除眼識相應及眼觸所生受不相應法。 thử hà sở vấn vị trừ nhãn thức tướng ứng cập nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。眼觸所生受相應。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。 眼識不相應。十八界十二處五蘊。 nhãn thức bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生受相應。何所攝。謂心心所法。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。 三界二處三蘊。此何為餘。謂眼觸所生受自性。 tam giới nhị xứ/xử tam uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。 色無為心不相應行。十七界十二處五蘊。眼識不相應。 sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn thức bất tướng ứng 。 何所攝。謂眼識自性。色無為心不相應行。 hà sở nhiếp 。vị nhãn thức tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十八界十二處五蘊。此何所問。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼觸所生受相應及眼識不相應法。 vị trừ nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng cập nhãn thức bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 如以眼識對眼觸所生受乃至對意觸所生受六想身。隨所應當廣說。 như dĩ nhãn thức đối nhãn xúc sở sanh thọ/thụ nãi chí đối ý xúc sở sanh thọ/thụ lục tưởng thân 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 眼識相應。眼觸所生愛不相應。 nhãn thức tướng ứng 。nhãn xúc sở sanh ái bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼識相應。何所攝。謂心所法。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn thức tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm sở pháp 。 一界一處三蘊。此何為餘。謂眼識自性。 nhất giới nhất xứ/xử tam uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。vị nhãn thức tự tánh 。 色無為。心不相應行。十八界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生愛不相應。何所攝。 nhãn xúc sở sanh ái bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂眼觸所生愛自性。色無為。心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh ái tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十八界十二處五蘊。此何所問。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼識相應及眼觸所生愛不相應法。 vị trừ nhãn thức tướng ứng cập nhãn xúc sở sanh ái bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。眼觸所生愛相應。眼識不相應。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh ái tướng ứng 。nhãn thức bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼觸所生愛相應。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh ái tướng ứng 。 何所攝。謂心心所法。三界二處四蘊。此何為餘。 hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。tam giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。 謂眼觸所生愛自性。色無為。心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh ái tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十八界十二處五蘊。眼識不相應。何所攝。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn thức bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂眼識自性。色無為心不相應行。 vị nhãn thức tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十八界十二處五蘊。此何所問。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼觸所生愛相應及眼識不相應法。 vị trừ nhãn xúc sở sanh ái tướng ứng cập nhãn thức bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 如以眼識對眼觸所生愛乃至對意觸所生愛亦爾。 như dĩ nhãn thức đối nhãn xúc sở sanh ái nãi chí đối ý xúc sở sanh ái diệc nhĩ 。 　　　分別品第二中第十六門 　　　phân biệt phẩm đệ nhị trung đệ thập lục môn 如眼識門。如是乃至意識五門。 như nhãn thức môn 。như thị nãi chí ý thức ngũ môn 。 隨所應當廣說。如六識身六門六觸身六門。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như lục thức thân lục môn lục xúc thân lục môn 。 隨所應當廣說。眼觸所生受相應。眼識所生想不相應。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。nhãn thức sở sanh tưởng bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼觸所生受相應。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。 何所攝。謂心心所法。三界二處三蘊。此何為餘。 hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。tam giới nhị xứ/xử tam uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。 謂眼觸所生受自性。色無為。心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十七界十二處五蘊。眼觸所生想不相應。 thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh tưởng bất tướng ứng 。 何所攝。謂眼觸所生想自性。色無為。 hà sở nhiếp 。vị nhãn xúc sở sanh tưởng tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。 心不相應行。十七界十二處五蘊。此何所問。 tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼觸所生受相應。 vị trừ nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。 及眼觸所生想不相應法。即除一切法十八界十二處五蘊。 cập nhãn xúc sở sanh tưởng bất tướng ứng Pháp 。tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生想相應。眼觸所生受不相應。 nhãn xúc sở sanh tưởng tướng ứng 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼觸所生想相應。何所攝。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh tưởng tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂心心所法。三界二處三蘊。此何為餘。 vị tâm tâm sở Pháp 。tam giới nhị xứ/xử tam uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。 謂眼觸所生想自性。色無為心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh tưởng tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十七界十二處五蘊。眼觸所生受不相應。何所攝。 thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂眼觸所生受自性。色無為心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十七界十二處五蘊。此何所問。 thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼觸所生想相應及眼觸所生受不相應法。 vị trừ nhãn xúc sở sanh tưởng tướng ứng cập nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 如以眼觸所生受對眼觸所生想。乃至對意觸所生想亦爾。 như dĩ nhãn xúc sở sanh thọ/thụ đối nhãn xúc sở sanh tưởng 。nãi chí đối ý xúc sở sanh tưởng diệc nhĩ 。 眼觸所生受相應。眼觸所生思不相應。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。nhãn xúc sở sanh tư bất tướng ứng 。 十八界十二處五蘊。眼觸所生受相應。何所攝。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂心心所法。三界二處三蘊。此何為餘。 vị tâm tâm sở Pháp 。tam giới nhị xứ/xử tam uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。 謂眼觸所生受自性。色無為心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十七界十二處五蘊。眼觸所生思不相應。何所攝。 thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh tư bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂眼觸所生思自性。色無為心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh tư tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十七界十二處五蘊。此何所問。 thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼觸所生受相應及眼觸所生思不相應法。 vị trừ nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng cập nhãn xúc sở sanh tư bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。眼觸所生思相應。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh tư tướng ứng 。 眼觸所生受不相應。十八界十二處五蘊。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生思相應。何所攝。謂心心所法。 nhãn xúc sở sanh tư tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。 三界二處四蘊。此何為餘。謂眼觸所生思自性。 tam giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。vị nhãn xúc sở sanh tư tự tánh 。 色無為心不相應行。十七界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生受不相應。何所攝。謂眼觸所生受自性。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。 色無為。心不相應行。十七界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 此何所問。 thử hà sở vấn 。 謂除眼觸所生思相應及眼觸所生受不相應法。 vị trừ nhãn xúc sở sanh tư tướng ứng cập nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。如以眼觸所生受對眼觸所生思。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。như dĩ nhãn xúc sở sanh thọ/thụ đối nhãn xúc sở sanh tư 。 乃至對意觸所生思亦爾。眼觸所生受相應。 nãi chí đối ý xúc sở sanh tư diệc nhĩ 。nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。 眼觸所生愛不相應。十八界十二處五蘊。 nhãn xúc sở sanh ái bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生受相應。何所攝。謂心心所法。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。 三界二處三蘊。此何為餘。謂眼觸所生受自性。 tam giới nhị xứ/xử tam uẩn 。thử hà vi/vì/vị dư 。vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。 色無為心不相應行。十七界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生受不相應。何所攝。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。 謂眼觸所生愛自性。色無為。心不相應行。 vị nhãn xúc sở sanh ái tự tánh 。sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 十八界十二處五蘊。此何所問。 thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。thử hà sở vấn 。 謂除眼觸所生愛相應及眼觸所生愛不相應法。 vị trừ nhãn xúc sở sanh ái tướng ứng cập nhãn xúc sở sanh ái bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。眼觸所生愛相應。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。nhãn xúc sở sanh ái tướng ứng 。 眼觸所生受不相應。十八界十二處五蘊。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生愛相應。何所攝。謂心心所法。三界二處四蘊。 nhãn xúc sở sanh ái tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị tâm tâm sở Pháp 。tam giới nhị xứ/xử tứ uẩn 。 此何為餘。謂眼觸所生愛自性。 thử hà vi/vì/vị dư 。vị nhãn xúc sở sanh ái tự tánh 。 色無為心不相應行。十八界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 眼觸所生受不相應。何所攝。謂眼觸所生受自性。 nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng 。hà sở nhiếp 。vị nhãn xúc sở sanh thọ/thụ tự tánh 。 色無為。心不相應行。十七界十二處五蘊。 sắc vô vi/vì/vị 。tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。thập thất giới thập nhị xử ngũ uẩn 。 此何所問。謂除眼觸所生愛相應。 thử hà sở vấn 。vị trừ nhãn xúc sở sanh ái tướng ứng 。 及眼觸所生受不相應法。 cập nhãn xúc sở sanh thọ/thụ bất tướng ứng Pháp 。 即除一切法十八界十二處五蘊。如以眼觸所生受對眼觸所生愛。 tức trừ nhất thiết pháp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。như dĩ nhãn xúc sở sanh thọ/thụ đối nhãn xúc sở sanh ái 。 乃至對意觸所生愛亦爾。如眼觸所生受門。 nãi chí đối ý xúc sở sanh ái diệc nhĩ 。như nhãn xúc sở sanh thọ/thụ môn 。 如是乃至意觸所生受五門。隨所應當廣說。 như thị nãi chí ý xúc sở sanh thọ/thụ ngũ môn 。tùy sở ứng đương quảng thuyết 。 如六受身六門。六想身六門六思身六門。 như lục thọ thân lục môn 。lục tưởng thân lục môn lục tư thân lục môn 。 隨所應當廣說。如是略說有十六門。 tùy sở ứng đương quảng thuyết 。như thị lược thuyết hữu thập lục môn 。 若廣說有八十八門。 nhược/nhã quảng thuyết hữu bát thập bát môn 。 說一切有部界身足論卷下 thuyết nhất thiết hữu bộ giới thân túc luận quyển hạ 　　界身足論後序 　　giới thân túc luận hậu tự 　　　　沙門釋基製 　　　　Sa Môn thích cơ chế 界身足論者。 giới thân túc luận giả 。 說一切有部發智六足之一足也。詳夫邃旨沖微。非大聖無以揚其奧。 thuyết nhất thiết hữu bộ phát trí lục túc chi nhất túc dã 。tường phu thúy chỉ trùng vi 。phi đại thánh vô dĩ dương kỳ áo 。 梵言幽祕。非上哲何以繹其真。 phạm ngôn u bí 。phi thượng triết hà dĩ dịch kỳ chân 。 是以夕寐金容。晨馳白馬。譯經者結轍。津義者聯蹤。 thị dĩ tịch mị kim dung 。Thần trì bạch mã 。dịch Kinh giả kết/kiết triệt 。tân nghĩa giả liên tung 。 至於婆沙八蘊。缺五蘊之幽趣。發智六足。 chí ư Bà sa bát uẩn 。khuyết ngũ uẩn chi u thú 。phát trí lục túc 。 無五足之玄文。餘旨雖存。尚多紕綆。 vô ngũ túc chi huyền văn 。dư chỉ tuy tồn 。thượng đa bì cảnh 。 故使三秦匠彥。穿鑿於異端。九土緇英。滯惑於真偽。 cố sử tam tần tượng ngạn 。xuyên tạc ư dị đoan 。cửu độ truy anh 。trệ hoặc ư chân ngụy 。 故我親教三藏法師玄奘。業該群籍。 cố ngã thân giáo Tam tạng Pháp sư Huyền Trang 。nghiệp cai quần tịch 。 志隆弘撫。欲使有宗俊穎。不延頸於五天。對法雄傑。 chí long hoằng phủ 。dục sử hữu tông tuấn dĩnh 。bất duyên cảnh ư ngũ thiên 。đối pháp hùng kiệt 。 懷慷慨於四主。遂以大。 hoài hăng hái ư tứ chủ 。toại dĩ Đại 。 唐龍朔三年六月四日。於玉華宮八桂亭。 đường long sóc tam niên lục nguyệt tứ nhật 。ư ngọc hoa cung bát quế đình 。 終譯此論。原其大本。頌有六千。後以文繁。 chung dịch thử luận 。nguyên kỳ đại bản 。tụng hữu lục thiên 。hậu dĩ văn phồn 。 或致刪略。為九百頌。五百頌者。今此所翻。 hoặc trí san lược 。vi/vì/vị cửu bách tụng 。ngũ bách tụng giả 。kim thử sở phiên 。 有八百三十頌。文遺廣略。義離增減。詳其論始。 hữu bát bách tam thập tụng 。văn di quảng lược 。nghĩa ly tăng giảm 。tường kỳ luận thủy 。 說起能仁。大德流通遂師名稱。 thuyết khởi năng nhân 。Đại Đức lưu thông toại sư danh xưng 。 尊者世友之所作也。既而道滿待機。因圓佇列。神功妙思。 Tôn-Giả Thế-hữu chi sở tác dã 。ký nhi đạo mãn đãi ky 。nhân viên trữ liệt 。Thần công diệu tư 。 繄可殫言。但基虛簉操觚。謬倍函丈。承暉彫斲。 ê khả đàn ngôn 。đãn cơ hư sứu thao cô 。mậu bội hàm trượng 。thừa huy điêu trác 。 受旨執文。惟恐愛海波騰。玄源祕洩。 thọ/thụ chỉ chấp văn 。duy khủng ái hải ba đằng 。huyền nguyên bí duệ 。 矚法舟之淪喪。故敘其時事云。 chúc pháp chu chi luân tang 。cố tự kỳ thời sự vân 。 ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:24:05 2008 ============================================================